مَكانَةُ المرأةِ عندَ اليَهودِ
كانَت بَعْضُ الطَوائِفِ اليَهوديَّةِ تَعْتَبِرُ البِنْتَ في مَرْتَبَةِ الخَادِمِ، وكانَ لأبِيْهَا الحَقُّ في أَنْ يَبِيْعَهَا قَاصِرَةً، ومَا كانَت تَرِثُ إلاَّ إذا لَم يَكُن لأبِيْهَا ذُرِيَّةٌ مِنَ البَنِيْنَ؛ وإلاَّ مَا كانَ يَتَبَرَّعُ بهِ لَهَا أَبُوهَا في حياتِهِ. وحينَ تُحْرَمُ البنتُ مِنَ الميراثِ لِوُجودِ أَخٍ لهَا ذَكَرِ يَثْبُتُ لَهَا على أخيهَا النَفَقَةُ والمَهْرُ عندَ الزواجِ، إذا كانَ الأبُ قَد تَرَكَ عَقَارَاً فَيُعْطِيْهَا مِنَ العَقَارِ، أمَّا إذا كانَ تَرَكَ مَالاً مَنْقُولاً فَلا شَيءَ لَهَا مِنَ النَفَقَةِ والمَهْرِ ولَو تَرَكَ القَنَاطِيْرَ المُقَنْطَرَةَ، وإذا آلَ المِيراثُ إلى البنتِ لِعَدَمِ وُجودِ أَخٍ ذَكَرٍ لهَا؛ لَم يَجُزْ لَهَا أَنْ تتزَوَّجَ مِن سِبْطِ آخَرَ، ولا يَحِقُّ لهَا أَنْ تَنْقُلَ ميراثِهَا إلى غَيْرِ سِبْطِهَا ، وتَكونُ مُمْتَلَكَاتُ الزَوجَةِ تحتَ التَصَرُّفِ الكَامِلِ للزَوْجِ، ونَظَرَاً لِمَا تَحْتَلُّهُ المرأةُ اليَهوديَّةُ مِن مَرْتَبَةٍ دُنْيَا في المُجتمع؛ فَشَهَادَةُ الرجلِ الوَاحِدِ تُعَادِلُ شَهادَةَ مائةِ امرأةٍ .
واليهودُ يَعْتَبِرُونَ المرأةَ لَعْنَةً؛ لأنَّها أَغْوَت آدمَ، وقَد جاءَ في التَوراةِ: المرأةُ أَمَرُّ مِنَ المَوتِ، وإنَّ الصَالِحَ أمامَ اللهِ يَنْجُو منْهَا .
الإثنين يونيو 21, 2010 5:09 am